Ναός του Κθούλου

Τόπος λατρείας του Κθούλου, γνωστός και ως Ρ'λίεχ (που στη μυστική του γλώσσα σημαίνει "Ατσαλένιο Τσουτσούνι"). Είναι ο μόνος απ' τους μεγαλόπρεπους ναούς του Τρισμέγιστου που επιβίωσαν απ'την πελώρια εφόρμηση του στρατού του ΟΥΙΤΖΙ. Ιδρύθηκε από τον προφήτη Χ.Φ. Λάβκραφτ και χτίστηκε εξ ολοκλήρου από τον Μπομπ το Μάστορα. Βρίσκεται στο Κάπου αλλού, αλλά σύμφωνα με το Βιβλίο του Ναού, όπου αναγράφονται όλες οι λεπτομέρειες για την δημιουργία του, αναφέρεται ότι αρχικά βρισκόταν στην χαμένη πόλη Τυρέμ κοντά στην Αποτρόπαια Χώρα του Φόρτσαν, αλλά επειδή βαρέθηκε εκεί πέρα, πήγε Κάπου Αλλού.

Σύγχρονος ναός του Κθούλου.

Ο Κθούλου εγκρίνει το άρθρο

Ph'nglui mglw'nafh Cthulhu R'lyeh wgah'nagl fhtagn

Η αρχή της πλειοψηφίας δεν δικαιοδοτεί την εθνικοποίηση μεταφυσικής κοσμοθεωρίας στο Σύνταγμα της Ελλάδας και την Σημαία της Ελλάδας. Η ελληνική νομοθεσία δεν προϋπήρχε μαγικά, ούτε είναι στατική, ούτε ταυτίζεται η νομοθεσία με την ηθική (σχετίζονται).

Ιστορία

Η ανάγκη για την ανέγερση ενός ναού, κατά προτίμηση γοτθικού ρυθμού, για τον Τρισμέγιστο υπήρχε από αρχαιοτάτων χρόνων. Πολλοί ναοί χτίστηκαν σε κρυφά μέρη του κόσμου, μεταξύ άλλων και στον τομέα /x/ στο Φόρτσαν αλλά και στα Ιόνια Νησιά. 27 χρόνια πριν την Τελική Μάχη όμως, ένας στρατός από /b/tards (μτφ. /b/τάρτες - κάτοικοι και πολεμιστές απ΄τον τομέα /b/ στο Φόρτσαν) και άλλων κολασμένων πλασμάτων υπό την επήρεια του υπνωτιστικού βλέμματος του ΟΥΙΤΖΙ, ξεκίνησαν μια εφόρμηση σε όλα τα μέτωπα καταστρέφοντας και βεβηλώνοντας κάθε ναό του Τρισμέγιστου που έβρισκαν στο διάβα τους. Οι μαρτυρίες των αυτόπτων μαρτύρων, όπως αναφέρονται στο 80ο βιβλίο των σοφών, μιλάνε για τρομακτικά πλάσματα που κράδαιναν τα πέη τους και εκσπερμάτωναν πάνω σε τοίχους, πόρτες και αντικείμενα, πλάσματα με κώλους πρησμένους απ' το καθισιό και πλάτες καμπουριασμένες απ'το σκύψιμο πάνω απ'το πληκτρολόγιο που ούρλιαζαν ακατάληπτες λέξεις όπως DERPDERPDERPDERP και HURRRR DURRRRR καθώς και άλλες φράσεις που φέρνουν ακόμα και σήμερα εφιάλτες σε όσους επιβίωσαν τον τρόμο της επίθεσής τους... Πολλοί απ'τους μοναχούς που ζούσαν στους ναούς τρελάθηκαν και έγιναν τραβεστί και γκέηδες ενώ άλλοι βρέθηκαν να βγάζουν φωτογραφίες το πoυλί τους ή να προσπαθούν να παραπλανήσουν μικρά κοριτσάκια σε παιδικές χαρές.

Ο Κθούλου βγαίνει μέσα από τα ερείπια του Ρ'λίεχ, για να αντιμετωπίσει τους /b/ τάρτες.

Όταν ο στρατός των/b/ταρτών έφτασε στον Ρ'λίεχ όμως κάτι συνέβη που σταμάτησε τον πελώριο στρατό και τον αποδεκάτισε επιτόπου. Πολλές εικασίες υπάρχουν γι' αυτήν την έκρηξη δύναμης με επικρατέστερη αυτήν της εμφάνισης του ίδιου του Κθούλου μετά από παράκληση του Προφήτη (του Χ.Φ.Λάβκραφτ ντε...). Το μόνο που άφησε πίσω ο αποδεκατισμός αυτός ήταν τα κομμένα πέη των /b/ταρτών και τα αποτεφρωμένα τους πτώματα. Από τότε ο Ρ'λίεχ θαυμαζόταν από τους απανταχού πιστούς του Κθούλου που έρχονταν για να προσκυνήσουν το μεγαλείο του. Κατά την διάρκεια όμως της Τελικής Μάχης ο Ρ'λίεχ δέχτηκε μια επίθεση που ούτε ο Λιακό δεν είχε προβλέψει. Ο Γκιύγκας εμφανίστηκε σαν κόκκινη θύελλα φωτιάς και κεραυνών και χτύπησε τον ναό με ανείπωτη δύναμη σπάζοντας ακόμα και τα θεμέλια του, αφήνοντας τον Προφήτη (τον Χ.Φ.Λάβκραφτ είπαμε!) να κλαίει πάνω απ'τα συντρίμμια σαν μικρό κοριτσάκι. Το νέο για την καταστροφή του Ναού έφτασε γρήγορα στους /b/τάρτες οι οποίοι αποφάσισαν να raidάρουν τον Προφήτη (αν δεν θυμάσαι είσαι βόδι) με τις πούτσες τους και την καταστροφικών διαστάσεων μαλακία τους και έτσι ξεκίνησαν καινούργια εκστρατεία κατά της Τυρέμ, οδηγούμενοι αυτή τη φορά απ'τον Κόμη Μ.

Βιτρό που παρουσιάζει τον Τρισμέγιστο.

Το μόνο που βρήκαν όταν έφτασαν στα εδάφη του ναού ήταν μία ταμπέλα που έγραφε "Ιδιοκτησία Ιεράς Μονής Βατοπεδίου - Οι άπιστοι τιμωρούνται απ'τον Πανάγαθο" και έτσι αρκέστηκαν στο να καταστρέψουν την Τυρέμ ολοσχερώς, κλέβοντας όλα τα τυριά της και θάβοντάς την στο χώμα στο οποίο μετά εκσπερμάτωσαν (κοινώς έχυσαν) ως ένδειξη διαμαρτυρίας που η πόλη δεν είχε ούτε ένα net cafe. Οι γερόντοι μιλούν για παρέμβαση της Μεγάλης Μητέρας ενώ οι μελετητές επιμένουν ότι με παράκληση του Προφήτη (ξέρεις εσύ...), εμφανίστηκε ο Άγιος Εφραίμ με

τα Χερουβείμ του και σήκωσαν τον Ναό μεταφέροντάς τον Κάπου αλλού. Έκτοτε ο ναός εξυπηρετεί και ως εμπορικό κέντρο και αναψυκτήριοπρος μεγάλη δυσαρέσκεια τον ιερέων του Κθούλου. Υπάρχουν ελπίδες ότι με τις τωρινές αναθεωρήσεις και επανεξετάσεις, οι τίτλοι ιδιοκτησίας του μεριδίου της Μονής θα περάσουν στα χέρια του ελληνικού δημοσίου οπότε και θα χαθούν απαξάπαντος.

Μύθοι

Ψάχνοντας σε βιβλία με τις παραδόσεις και τους θρύλους διάφορων λαών που συνδέθηκαν στενά με την λατρεία του Τρισμέγιστου, οι μελετητές ανακάλυψαν μύθους που αφορούσαν τον Ναό του

Ο άγρυπνος φρουρός του Ναού, Αζαθόθ ο Άγρυπνος. Λάδι σε μουσαμά.

Μεγάλου.

Σύμφωνα με έναν μύθο απ'την Τυρέμ, ο Ρ'λίεχ ήταν στην πραγματικότητα το ξίφος του μέγα Κθούλου με το οποίο θα έσφαζε τον ΟΥΙΤΖΙ και θα σκάλιζε τα αρχικά του στον φλοιό του σύμπαντος. Άλλοι μύθοι τον αναφέρουν ως "το σφυρί με το οποίο ο Κθούλου έφτιαξε τον κόσμο" ή "η οδοντογλυφίδα του Κθούλου" ενώ μια άλλη εικασία λέει ότι ο Ρ'λίεχ είναι ένα απ'τα αμέτρητα πλοκάμια του Τρισμέγιστου μέσα απ'το οποίο βλέπει τα πάντα και διοχετεύει την ενέργεια στην Γη να κινείται. Αν ρωτήσετε τον Άκη όμως θα σας πει ότι ο Ναός είναι στην πραγματικότητα ένα κομμάτι απ'την πελώρια πούτσα του το οποίο έκανε δώρο στους μοναχούς του Κθούλου. Ένας άλλος μύθος λέει ότι σε ένα κομμάτι του τοίχου του Ναού, ο Κθούλου σφυρηλάτησε τις Εντολές του Ίντερνετ και έφτιαξε τα Παξιμάδια της Γης (βλ. 7days) γι'αυτό κανένα ανθρώπινο ον δεν μπορεί να τα μασήσει χωρίς να σπάσει τουλάχιστον τρία δόντια. Τέλος, σύμφωνα με ένα θρύλο των κατοίκων του Κάπου αλλού ο Ναός, μετά τη μεταφορά του εκεί, φυλάσσεται από ένα τρομερό φρουρό, τον Αζαθόθ.